Journal of University Studies

Journal of University Studies

Instagram and a possibility for the production of an aware crowd inside/outside of the university

Document Type : Original Research Paper

Author
Assistant Prof., Institute for Social and Cultural Studies, Tehran, Iran
Abstract
Background and Objectives: The production and circulation of information are significant features of the information era. The production and circulation of information are systems for shaping the truth, and knowledge and affecting feelings. Information is like a force that strikes history so as to make a new shape out of it. The information era in the digital situation is a different period of the information society. By releasing and circulating information in the digital situation, the collective consciousness has the capacity to receive information. Receiving information provides the possibility of transformations in conditions of historical life. Hence, the main claim of the article is that student political movements and interactions in the university have been revolutionized by the production and circulation of information in social networks. Contrary to Persian research, there are several English types of research about the role of social networks in the formation of political collective consciousness and political movements. The main object of the article is to analyze the effects of Instagram on students’ political movements and student’s union demands.
Methods: This article is in the paradigm of post-humanism. In the paradigm of post-humanism the process of problematization and analysis is related to production of creative writing that is able to emphasize and reveal the agency of nonhuman forces. Also, this article is a post-qualitative method. Data has been gathered from 19 Instagram pages of student political organizations and guilds. Instagram posts were selected by considering their forms and concepts. There was a theoretical sampling, and then samples as analytic positions were employed.
Findings: By entering social networks, student political organizations and guilds have found a network matter. Due to the networking of political organizations and guilds, they have gained wide audiences. Wide audiences from inside and outside of the university are the most significant feature that student political organizations and guilds have achieved. This article explains that content production on Instagram has introduced a new form of political activity. Student political organizations and guilds, by producing posters, photos, and images about their political activities and programs, are raising awareness about the political state of the society of Iran. In this stage, the target of raising awareness is the Iranian public. Further, student guilds produce photos and images about student union demands. Despite student political organizations, for student guilds, the production of the information is just for the society of students. Consequently, the growth of visualizing the political activities and events and sharing the university widely with the population inside and outside of the university is the result of the networking matter of student political organizations and guilds. Therefore Iranian university is more under consideration by the Iranian public.
Conclusion: Production and circulation of information about events, ideas, and programs by student political organizations and guilds have resulted in the production of collective consciousness for the digital population. Production and circulation of the information provide possibilities for turning student collective consciousness into political actions in the physical geography of the university. The rise of hyper-space has ensued from the entanglement of digital and physical geography. In the hyper-space of the university, the population of students is more politically aware and they try more to make changes in the university situation. Moreover, for student organizations, Instagram has developed the visualization of politics, the theatrical rationality for the production of political positions, and gallerization of the politics.
Keywords

Subjects


افشاریان، ندا (1396). «پیش‌بینی شکل‌گیری هویت مدرن در دانشجویان دختر بر اساس میزان استفاده از شبکه‌های اجتماعی مجازی». پژوهش‌های ارتباطی، 24(89): 147-121.
امام‌جمعه‌زاده، سیدجواد؛ ابراهیمی‌پور، حوا؛ ملکان، مجید و محموداوغلی، رضا (1393). «رابطه‌ی مصرف اینترنتی و سبک زندگی در بین دانشجویان دانشگاه اصفهان». رفاه اجتماعی، 14(55): 314-291.
بابایی‌فرد، اسدالله و شرقی، خدیجه (1393). «اینترنت، هویت و زندگی روزمره‌ی دانشجویان دانشگاه‌های پیام نور و آزاد اسلامی رامسر». جامعه‌پژوهی فرهنگی، 5(2): 36-1.
بهار، مهری و حاجی‌محمدی، علی (1386). «دانشجویان دانشگاه تهران و استفاده اینترنت: مطالعه‌ی بهره‌وری و خرسندی». مطالعات فرهنگی و ارتباطات، 3(10): 186-163.
تولایی، روح‌الله؛ صباغی، زهرا و نظافتی، نوید (1395). «شناسایی و تحلیل فرصت‌ها و تهدیدهای شبکه‌های اجتماعی در فضای مجازی؛ مورد مطالعه: دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی».تحقیقات فرهنگی ایران، 10(3): 175-153.
حسین‌زاده، علی‌حسین؛ موالی‌زاده، الهه و مرادیان، کمال (1393). «بررسی تأثیر اینترنت بر گرایش سیاسی دانشجویان (مورد مطالعه: دانشجویان دانشگاه شهید چمران اهواز)». توسعه‌ی اجتماعی، 9(2): 62-47.
رحیمی، بابک؛ کرمانی، حسین؛ علی‌حسینی، زهره و مشکینی، محمدمهدی (1395). «رابطه‌ی استفاده از تلفن همراه هوشمند و شکاف دیجیتالی در شهر تهران». مطالعات رسانه‌های نوین، 2(7): 118-85.
ربیعی، علی و محمدزاده یزد، فرشته (1392). «آسیب‌شناسی فضای مجازی؛ بررسی تأثیر استفاده از اینترنت بر انزوای اجتماعی دانشجویان». راهبرد اجتماعی فرهنگی، 2(6): 60-43.
ساروخانی، باقر؛ توسلی، غلامعباس و سیدعربی‌نژاد، عزیزه (1387). «تأثیر فضاهای مجازی بر کنش اجتماعی جوانان دانشجوی دختر با تأکید بر اینترنت». پژوهش‌نامه‌ی علوم اجتماعی، 2(1): 152-131.
طاهری‌کیا، حامد (1396). «حیات سیاسی بُردها در دانشگاه: بررسی پدیده‌ی عاملیت در بُردهای تشکل سیاسی دانشجویان». مطالعات فرهنگی و ارتباطات، 13(47): 152-123.
طاهری‌کیا، حامد (1398). «رژیم احساسات و تولید امر سیاسی: شکل‌گیری سوژه‌ی سیاسی در دانشگاه». در: عواطف در جامعه و فرهنگ ایران. تهران: آگاه، صص 456-423.
طاهری‌کیا، حامد (1400). روش پساکیفی، میدان کوانتوم و مطالعات فرهنگی. تهران: لوگوس.
طاهری‌کیا، حامد (1401). وضعیت دیجیتال و نظام دانش. تهران: مؤسسه‌ی مطالعات فرهنگی و اجتماعی.
طاهری‌کیا، حامد (زیر چاپ). تکوین سوژه‌ی سیاسی در دانشگاه پساانقلابی. تهران: گام نو.
قادری، سیدطاهر (1396). «بررسی تأثیر اینترنت بر مهارت تفکر انتقادی دانشجویان دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی ایران با تأکید بر دانشگاه‌های مازندران». مطالعات روانشناسی و علوم تربیتی، 3(1/3 ): 116-101.
کاروانی، عبدالطیف (1397). «تعامل در فضای مجازی و تأثیر آن بر هویت ملی دانشجویان دانشگاه سیستان و بلوچستان». مطالعات علمی، 19(2): 128-113.
گیویان، عبدالله و غلامی ناصرآبادی، احمد (1388). «سرمایه‌ی اجتماعی شبکه و اینترنت: بررسی ویژگی‌های ساختاری و کارکردی و تعاملی کاربران دانشجو از اینترنت». رسانه‌های دیداری و شنیداری، 5(8): 57-34.
میرغفوری، سید حبیب‌الله و شفیعی رودپشتی، میثم (1382). «تجزیه و تحلیل شکاف جنسیتی در کاربری اینترنت دانشجویان؛ مطالعه‌ی موردی دانشجویان دختر و پسر دانشگاه یزد». پژوهش‌نامه‌ی زنان، 1(2): 149-127.
مصلحی نیک، فائزه و حاجیانی، ابراهیم (1396). «بررسی تأثیر فضای مجازی بر همدلی اجتماعی دانشجویان». راهبرد اجتماعی فرهنگی، 6(1): 253-230.
مهدی‌زاده، سیدمحمد و ابراهیمی، سعید (1393). «نقش رسانه‌های جدید در روابط اجتماعی دانشجویان با تأکید بر اینترنت (مطالعه‌ی موردی: دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی و دانشگاه تهران)». مطالعات رسانه‌ای، 9( 24): 150-137.
ملکان، مجید؛ رهبر قاضی، محمود؛ ابراهیم‌پور، حوا؛ و هرسیچ، حسین (1392). «بررسی رابطه‌ی فضای مجازی با مشارکت سیاسی: مطالعه‌ی موردی دانشجویان دانشگاه اصفهان». جامعه‌شناسی کاربردی، 24(4): 226-211.
یوسفی لویه، وحید و یوسفی لویه، مجید (1388). «سنجش گرایش دانشجویان نسبت به اینترنت». مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی، 2(42): 137-117.
Alimardani M. & Milan S. (2018). “The Internet as a Global/Local Site of Contestation: The Case of Iran”. In: Palgrave Studies in Globalization, Culture and Society. London: Macmillan, pp. 171-192.
Amir-Ebrahimi, M. (2008). “Transgression in Narration: The Lives of Iranian Women in Cyberspace”. Middle East Women's Studies, 4(3): 89-115.
Baldino, D. & Goold. J. (2014). “Iran and the Emergence of Information and Communications Technology: The Evolution of Revolution?”. Australian Journal of International Affairs, (68)1: 17-35.
Barad, B. (2014). “Diffracting Diffraction: Cutting Together-Apart”. Parallax, 20(3): 168-187.
Bayne, S. & Gallagher, M. (2021). “Near Future Teaching: Practice, Policy and Digital Education Futures. Policy Futures in Education, 19(5): 607–625.
Braidotti, R. (2006). “Posthuman, All too Human towards a New Process Ontology”. Theory, Culture & Society, 23(7–8): 197–208.
Clothier, I. M. (2005). “Created Identities: Hybrid Cultures and the Interne”. Convergence, 11(4): 44–59.
Clough, P. T. (2008). “The Affective Turn: Political Economy, Biomedia and Bodies”. Theory, Culture & Society, 25(1): 1–22.
Couldry, N. (2015). “The Myth of ‘Us’: Digital Networks, Political Change and the Production of Collectivity”. Information, Communication & Society, 18:6: 608-626.
Deleuze, G. (1992). “Postscript on the Societies of Control”. October, 59: 3-7.
Foucault, M. (1980). Power/Knowledge. trans by C. Gordon., L. Marshall, J. Mepham. & K. Soper. New York: Pantheon Books.
Gillespie, T. (2010). “The Politics of Platforms”. New Media & Society, 12(3): 347–364.
Golkar, S. (2015). “Student Activism, Social Media and Authoritarian Rule in Iran”. in” Irving Epstein (ed.). The Whole World is Texting Youth Protest in the Information Age. Rotterdam: Sense Publication, pp. 61-81.
Grossberg, A. (2010). Cultural Studies in the Future Tense. Durham and London: Duke University Press.
Hajin, M. (2013). “Seeking Personal Autonomy Through the Use of Facebook in Iran”. Sage Open, January-March: 1–13.
Halverson, J. R.; Ruston, S. W. & Trethewe, A. (2013). “Mediated Martyrs of the Arab Spring: New Media, Civil Religion, and Narrative in Tunisia and Egypt”. Journal of Communication, 63: 312–332.
Haraway, D. (2000). “A Cyborg Manifesto: Science, Technology and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century”. in: The Cybercultures Reader. New York: Routledge, pp. 291-324.
Khalil, J. F. (2012). “Youth-Ggenerated Media: A Case of Blogging and Arab Youth Cultural Politics”. Television & New Media, 14(4): 338– 350.
Koo, G. (2016). “To be Myself and Have My Stealthy Freedom: The Iranian Momen’s Engagement with Social Media”. Revista de estudios internacionales mediterráneos, (21): 141-157.
Lane, D. S.; Kim, D. H.; Lee, S. S.; Weeks, B. E. & Kwak, N. (2017). “From Online Disagreement to Offline Action: How Diverse Motivations for Using Social Media Can Increase Political Information Sharing and Catalyze Offline Political Participation”. Social Media + Society, 3(3): 1–14.
Le Bon, G. (2002). The Crowd. New York: Dover Publication.
Muldoon, J. (2014). “Lazzarato and the Micro-Politics of Invention”. Theory, Culture & Society, 31(6): 57–76.
Perrotta, C. (2020). “latform University: Learning Analytics and Predictive Infrastructures in Higher Education. Research in Education, 0(0): 1–19.
Rutsky, R. L. (1999). High Techne: Art and Technology from the Machine Aesthetic to the Posthuman. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Samayoa, A. S. & Nicolazzo, Z. (2017). “Affect and/as Collective Resistance in a Post-Truth Moment”. International Journal of Qualitative Studies in Education, 30(10)” 988-993.
Smidi, A. & Shahin, S. (2017). “Social Media and Social Mobilisation in the Middle East: A Survey of Research on the Arab Spring”. India Quarterly, 73(2): 196–209.
Sumiala, J. & Korpiola, L. (2017). “Mediated Muslim Martyrdom: Rethinking Digital Solidarity in the Arab Spring”. New Media & Society, 19(1): 52–66.
Tahmasebi-Birgani V. (2017). “Social Media as a Site of Transformative Politics: Iranian Women’s Online Contestations”. in: Iran’s Struggles for Social Justice. London: Palgrave Macmillan, pp. 9-28.
Williamson, B. (2017). “Learning in the ‘Platform Society’: Disassembling an Educational Data Assemblage”. Research in Education, 98(1): 59–82.
Zhang, X.; Lin, W. Y. & Dutton, W. H. (2022). “The Political Consequences of Online Disagreement: The Filtering of Communication Networks in a Polarized Political Context”. Social Media + Society, 8(3): 1–14.
 
Volume 1, Issue 1 - Serial Number 1
Autumn 2022
Autumn 2022
Pages 153-181

  • Receive Date 22 May 2022
  • Revise Date 11 July 2022
  • Accept Date 16 July 2022